Sabtu, 29 November 2008

Kenali Tokoh Perjuangan: Al-Fatih

Muhammad II (Bahasa Arab: محمد الثانى) juga dikenali dengan Muhammad al-Fatih (الفاتح) atau “Si Penakluk” dilahirkan pada 30 Mac 1432 di Edirne dan meninggal dunia pada 3 Mei 1481 di Hünkârcayırı, berdekatan Gebze. Baginda adalah Sultan yang memerintah Empayar Uthmaniyyah dalam masa singkat iaitu dari tahun 1444 ke 1446 dan kemudian dari tahun 1451 ke 1481. Baginda menakluk Constantinople pada umur 21 tahun yang membawa kepada kehancuran Empayar Byzantine.

Biografi
Muhammad II dilahirkan di Edirne yang pada masa itu ibu kota kerajaan Uthmaniyyah pada 30 Mac 1432. Bapa
nya adalah Sultan Murad II (1404–51) ibunya Huma Hatun, anak perempuan Abd’Allah dari Hum. Muhammad al-Fatih merupakan seorang sultan yang mementingkan kekuatan dalaman dan luaran para tenteranya. Mempunyai kepakaran dalam bidang ketenteraan, sains, matematik dan menguasai enam bahasa (bahasa Turki, Greek, Hebrew, Arab, Parsi dan Latin) pada ketika berumur 21 tahun. Seorang pemimpin yang hebat, warak dan tawaduk selepas Sultan Salahuddin Al-Ayubbi (pahlawan Islam dalam Perang Salib) dan Sultan Saifuddin Muzaffar Al-Qutuz (pahlawan Islam dalam peperangan di Ain Jalut menentang tentera Mongol). Malah sifat-sifat baginda dan tenteranya telah diisyaratkan oleh Rasulullah S.A.W:

“ Constantinople akan ditakluki oleh tentera Islam. Rajanya (yang menakluk) adalah sebaik-baik raja dan tenteranya (yang menakluk) adalah sebaik-baik tentera."

Baginda menaiki takhta ketika berusia 19 tahun dan memerintah selama 30 tahun (1451 ? 1481). Baginda merupakan seorang negarawan ulung dan panglima tentera agung yang memimpin sendiri 25 kempen peperangan. Baginda mangkat pada 3 Mei 1481 kerana sakit gout. Ada ahli sejarah berpendapat Baginda mangkat diracun.

Pendidikan
Baginda menerima pendidikan yang menyeluruh dan bersepadu. Di dalam bidang keagaman, gurunya adalah Syeikh Shamsuddin Al Wali dikatakan dari keturunan Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq ra. Di dalam ilmu peperangan pula, Baginda diajar tentang tektik peperangan, memanah dan menunggang kuda oleh panglima-panglima tentera. Di dalam bidang akademik pula, Baginda adalah seorang cendekiawan ulung di zamannya yang fasih bertutur dalam 7 bahasa iaitu Bahasa Arab, Latin, Greek, Serbia, Turki, Parsi dan Hebrew. Di dalam bidang Ilmu Pemerintahan pula, ayahanda Baginda , Sultan Murad II, dengan tujuan mendidik, semasa pergi bersuluk ke Pulau Magnesia, telah melantik Baginda yang baru berusia 12 tahun memangku jawatan Khalifah.

Dalam usia semuda ini Baginda telah matang menangani tipu helah musuh. Keperibadian Baginda sentiasa bersifat tawadhu’ dan rendah diri . Semasa membina Benteng Rumeli Hissari, Baginda membuka baju dan serbannya, mengangkat batu dan pasir hingga ulamak-ulamak dan menteri-menteri terpaksa ikut sama bekerja Baginda seorang yang sentiasa tenang, pendiam, berani, sabar, tegas dan kuat menyimpan rahsia pemerintahan. Baginda sangat cintakan ulamak dan selalu berbincang dengan mereka tentang permasalahan negara.

Persiapan Awal Membebaskan Konstantinople
Selama 2 tahun selepas menaiki takhta, Baginda mengkaji pelan Kota Costantinople setiap malam bagi mengenal pasti titik kelemahannya. Baginda juga mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang tentang strategi yang sesuai untuk digunakan. Baginda mengarahkan dibina peralatan perang termoden seperti meriam besar yang boleh menembak bom 300 kg sejauh 1 batu. Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5batu dari Kota Constantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Bosphorus. Perjanjian damai dibuat dengan pihak Wallachia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Constantinople apabila diserang nanti.

Baginda membawa bersama para ulamak dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja menghampiri dinding kubu Kota Constantinople, Baginda mengarahkan dilaungkan Azan dan solat berjemaah. Tentera Byzantine gentar melihat 150,000 tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan suara takbir memecah kesunyian alam.

Misi Menawan Konstantinople
Hari Jumaat, 6 April 1453M, Muhammad II atau disebut juga Mehmed bersama gurunya, syaikh Aaq Syamsudin, beserta orang kanannya, Halil Pasha dan Zaghanos Pasha merencanakan penyerangan ke Byzantium dari berbagai penjuru benteng kota tersebut. Dengan berbekal 150.000 ribu pasukan dan meriam buatan Urban -teknologi baru pada saat itu- Muhammad II mengirim surat kepada Paleologus untuk masuk Islam atau menyerahkan penguasaan kota secara damai atau perang. Constantine Paleologus menjawab tetap mempertahankan kota dengan dibantu oleh Kardinal Isidor, Pangeran Orkhan dan Giovanni Giustiniani dari Genoa.

Kota dengan benteng 10m-an tersebut memang sulit ditembus, selain di sisi luar benteng pun dilindungi oleh parit 7m. Dari sebelah barat melalui pasukan altileri harus merobohkah benteng dua lapis, dari arah selatan laut Marmara pasukan laut harus berhadapan dengan pelaut Genoa pimpinan Giustiniani dan dari arah timur armada laut harus masuk ke selat sempit Golden Horn yang sudah dilindungi dengan rantai besar hingga kapal perang ukuran kecil pun tidak dapat melepasi. Berhari-hari hingga berminggu-minggu benteng Byzantium masih utuh, kalaupun runtuh dengan adanya celahan-celahan, pasukan Constantine mampu mempertahankan celah tersebut dan dengan cepat menumpuk kembali hingga tertutup. Usaha lain pun dicuba dengan menggali terowongan di bawah benteng, cukup menimbulkan kepanikan kota, namun juga gagal. Hingga akhirnya sebuah idea yang terdengar bodoh dilakukan hanya dalam semalam. Salah satu pertahanan yang agak lemah adalah melalui selat Golden Horn yang sudah dirantai. Ide tersebut akhirnya dilakukan, iaitu memindahkan kapal-kapal melalui darat untuk menghindari rantai penghalang, hanya dalam semalam dan 70-an kapal dapat memasuki wilayah selat Golden Horn.

Keajaiban Tentera Othmaniyyah
Sultan Muhammad Al-Fatih telah menemui satu kaedah luar biasa untuk membawa kapalnya masuk ke perai
ran Tanjung Emas. Kaedah yang tidak pernah terfikir oleh mana-mana tentera sebelumnya untuk melakukannya. Beliau telah memanggil tenteranya dan menyarankan kepada mereka supaya membawa kapal-kapal itu masuk ke perairan Tanjung Emas melalui jalan darat! Malam itu juga, tentera Othmaniyyah dengan semangat dan kekuatan luar biasa telah berjaya menarik 70 kapal dari pantai Besiktas ke Galata melalui bukit yang begitu tinggi dengan jarak melebihi 3 batu! Sesungguhnya kejadian ini sangat luar biasa dan di luar bayangan manusia hingga ke hari ini.

Pagi 22 April itu, penduduk Costantinople dikejutkan dengan laungan takbir dan nasyid para mujahidin di Tanjung Emas. Tiada siapa yang dapat membayangkan bagaimana semua itu boleh berlaku hanya pada satu malam. Bahkan ada yang menyangka bahawa tentera Al-Fatih mendapat bantuan jin dan syaitan! Yilmaz Oztuna di dalam bukunya Osmanli Tarihi menceritakan bagaimana seorang ahli sejarah Byzantine berkata, “Tidaklah kami pernah melihat atau mendengar hal ajaib seperti ini.Muhammad Al-Fatih telah menukar darat menjadi lautan, melayarkan kapalnya di puncak gunung dan bukannya di ombak lautan. Sesungguhnya Muhammad Al-Fatih dengan usahanya ini telah mengatasi Alexander The Great!” Costantine telah bermesyuarat dengan para pemimpin kerajaan Byzantine tentang strategi seterusnya, tetapi mereka gagal mencapai kata sepakat. Costantine menolak cadangan supaya beliau sendiri pergi mendapatkan pertolongan daripada umat kristian di Eropah bahkan tetap dengan keputusannya untuk mempertahankan Costantinople hingga ke titisan darah yang terakhir.

Serangan Besar-besaran Mujahidin
Dengan kedudukan tentera Othmaniyyah yang sudah semakin mantap, Sultan Muhammad Al-Fatih telah melancarkan serangan besar-besaran ke benteng terakhir Byzantine. Tembakan meriam yang telah memusnahkan sebuah kapal dagang di Tanjung Emas, menyebabkan tentera Eropah yang lain lari ketakutan. Mereka telah meninggalkan pertempuran melalui kota Galata. Semenjak kejayaan k
apal mujahidin memasuki perairan Tanjung Emas, serangan dilancarkan siang dan malam tanpa henti. Laungan takbir “Allahu Akbar, Allahu Akbar!” yang mengisi ruang angkasa Costantinople telah memberikan semacam serangan psikologi kepada penduduk kota berkenaan. Seakan mendengar panahan petir, semangat mereka terus luntur dengan ancaman demi ancaman kalimah tauhid tentera Al-Fatih itu.

Dalam masa yang sama, Al-Fatih dan tenteranya sentiasa mengejutkan mereka dengan seni perang yang baru sehingga menggawatkan pertahanan tentera salib itu. Ketika ribut yang ada belum reda, penduduk Costantinople menyedari bahawa tentera Islam telah mengorek terowong untuk masuk ke pusat kota. Ketakutan melanda penduduk sehingga mereka curiga dengan bunyi tapak kaki sendiri. Merasakan yang bila-bila masa sahaja tentera ‘Turki’ akan keluar dari perut bumi berikutan dengan pembinaan terowong itu.

Usaha Damai Terakhir
Sultan Muhammad Al-Fatih yakin bahawa kemenangan semakin hampir. Kecintaannya kepada Costantinople yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW, mendorong beliau untuk terus berusaha agar Costantine menyerah kalah tanpa terus membiarkan kota itu musnah. Sekali lagi beliau menghantar utusan meminta Costantine supaya menyerahkan Costantinople secara aman. Apabila utusan berkenaan sampai kepadanya, Costantine telah berbincang dengan para menterinya. Ada yang mencadangkan supaya mereka menyerah kalah dan ada pula yang mahukan pertahanan diteruskan hingga ke penamat. Costantine akhirnya bersetuju dengan pandangan kedua lantas menghantar maklum balas dengan katanya, “… syukur kepada Tuhan kerana Sultan mahukan keamanan dan bersedia menerima pembayaran jizyah. Akan tetapi Costantine bersumpah untuk terus bertahan hingga ke akhir hayatnya demi takhta… atau mati sahaja dan dikuburkan di kota ini!”.

Apabila jawapan Costantine ini diterima, Al-Fatih menjawab, “Baiklah… tidak lama lagi akan terhasil bagiku di Costantinople itu sama ada takhta atau keranda…!”. Perbincangan dilakukan oleh Al-Fatih tentang strategi seterusnya. Pelbagai kemungkinan dipertimbangkan dan akhirnya keputusan dibuat untuk meneruskan rancangan menawan Costantinople sebagaimana yang telah disusun.

Konstantinopel Menjadi Islanbul
Setelah dita
klukan nama Konstatinopel diubah menjadi Islambul yang bererti “Kota Islam”, tapi kemudian penyebutan ini bergeser menjadi Istanbul seperti yang biasa kita dengar sekarang. Sejak saat itu ibu kota khilafah Bani Utstmani beralih ke kota ini dan menjadi pusat peradaban Islam dan dunia selama beberapa abad. Sebab kota ini kemudian dibangun dengan segala bentuk keindahannya, percampuran antara seni Eropa Timur dan Arab. Gereja dan tempat ibadah non muslim dibiarkan tetap berdiri, tidak diganggu sedikit pun. Sementara khalifah membangun gedung dengan seni bina yang tidak kalah cantiknya dengan gedung-gedung sebelumnya. Sepintas kalau kita lihat gedung peninggalan peradaban masehi sama saja dengan bangunan masjid. Ia jugalah yang mengganti nama Konstantinopel menjadi Islambol (Islam keseluruhannya) .

Kini nama tersebut telah diganti oleh pengkhianat ummah, Mustafa Kamal Ataturk menjadi Istanbul. Nama Muh
ammad Al-Fatih tersemat sebagai perwira, tetapi bagaimana dengan kita? Perwira Ummat?

Dikirim oleh : [mygamis] Ini Sejarah Kita: Sultan Muhammad Al-Fatih...

khyrul hycal

Catatan: Rasanya kalimah 'si penakluk' sesuai ditukar kepada 'si pembuka'.

Arrahmah.com kembali !

Layari laman web www.arrahmah.com untuk mengikuti perkembangan terkini dunia Islam dan dan ummatnya. Ulasan-ulasan isu semasa yang menarik termasuk isu pengeboman hotel di Mumbai, India, kekalahan teruk Amerika di Afghanistan, Iraq dan kejayaan demi kejayaan gerakan jihad.






Jumaat, 28 November 2008

Amerika Penyelamat Dunia ?

Cukup terkesan rasanya saat mengikuti Filem Black Hawk Down malam Isnin yang lalu dan sebuah filem peperangan di Filipina (tak ingat dah tajuknya) pada malam Rabu kelmarin disebuah station TV swasta disini. Seingat saya, kedua-dua filem ini pernah ditonton di Malaysia dulu. Black Hawk Down telah lama, tetapi peperangan di Filipina masih baru rasanya. Tidak mengapa lama atau baru keluar, tak penting ! Amerika memang hebat dalam membikin filem. Kalau filem perang, maka sebelum menonton kita sudah tahu siapa menang. Kalau Amerika kalah dalam perang, pengarah filem ini memang tak habis kursus ! Rambo diulang tayang sampai hari ini. Black Hawk Down diulang tayang. Segala macam lagi. Namun sejauh mana umat Islam yang menonton faham jarum jahat Amerika dalam filem ini, wallahua’lam.

Ketika mereka menghantar armada tentera yang besar untuk berperang di Vietnam, akhirnya mereka pulang dengan malu yang sangat besar apabila dibantai teruk oleh pejuang-pejuang tempatan Vietnam. Kononnya datang sebagai penyelamat untuk selesaikan konflik. Akhirnya muncullah filem Rambo yang berperang di Vietnam kononnya membantu rakyat Vietnam. Saat Afghanistan dijajah komunis Rusia, Amerika datang lagi konon dengan misi penyelamat untuk keamanan. Lalu keluarlah filem Rambo yang baru, membantu Mujahidin menggempur tentera Rusia. Bersusah payah, sanggup diseksa…Rasanya Rambo telah sampai siri ke-4 yang dilakunkan oleh Stallone.

Apa mesejnya ? Ada Negara sedang dilanda konflik, perang saudara, pejuang tempatan lawan tentera kerajaan dan lain-lain. Maka penyelamatnya ialah Amerika. Amerika Negara yang sangat kuat. Maka kekuatan Amerika cukup ‘diwakilkan’ kepada seorang manusia bernama Rambo. Segala-galanya ada pada Rambo. Kalau Rambo mati, maka rakyat Negara tersebut tidak boleh diselamatkan. Apa lagi ? Amerika yang diwakili Rambo adalah watak manusia yang lemah lembut, saying pada kawan, prihatin pada sesiapa sahaja…itulah rupa Amerika kononnya. Cukup dengan satu senapang, beberapa anak panah, bom-bom tangan untuk membuatkan ribuan tentera tewas, helicopter jatuh, ketua tentera terbunuh….

Ketika para Mujahidin di Somalia berjuang menghadapi tentera kerajaan Ethopia yang beragama Kristian untuk mempertahankan bumi Mogadishu, melaksanakn syariat Islam di Mogadishu, Amerika pun tiba secepat mungkin. Untuk apa ? Ya, kami akan membantu kalian mengamankan Somalia. Jawapan Amerika. Tidak sampai berapa hari, ratusan umat Islam Somalia terbunuh ditangan Amerika. Mujahidin Somalia yang dipimpin oleh Farah Aidid akhirnya menggempur habis-habisan tentera Amerika. Habis musnah helicopter mereka termasuk Black Hawk digugurkan. Maka muncullah filem Black Hawk Down. Digambarkan bahawa mereka ini adalah militant Somalia. Ketuanya seorang yang bengis, berambut panjang, memakai rantai dan pengikutnya pengganas-pengganas yang bengis. Amerikalah yang menyelamatkan umat Islam Somalia. Memang baik sungguh ! Anak-anak, wanita dan orang awam dilarang oleh ketua tentera Amerika daripada dibunuh.Ya,baiknya Amerika….dalam filem ini.

Meminjam kata Sheikh Usamah bin Laden : Amerika sangat penakut. Mereka telah beberapa kali kalah. Di Somalia, para Mujahidin menggempur mereka habis-habisan dan mereka lari dalam keadaan ketakutan ! Entah berapa ratus tenteranya yang mati, tidak didedahkan angka terperinci. Yang penting, mereka mengalami trauma yang teruk saat menghadapi para Mujahidin yang berbekalkan senjata-senjata buruk yang mungkin tidak dipakai lagi oleh mereka. Black Hawk Down menggambarkan bagaimana para pengganas Somalia ini menyerang tentera Amerika. Satu perkara penting yang perlu diberi perhatian, mengapa dimarkaz-markaz ‘pengganas’ ini tergantung kalimah-kalimah Allah dan bunyi azan jelas kedengaran didalam filem ini ? Para ‘pengganas’ memakai serban. Amerika sedang memerangi siapa ? Mereka memasuki Somalia, membantu tentera Ethopia menghadapi Mujahidin Somalia yang mempertahankan Mogadishu sebagai tapak untuk melaksanakan Syariat Islam. Berakhir atau belum ? Tidak ! Sampai hari ini mereka masih di Somalia.

Di Filipina, wilayah Mindanao dan Moro merupakan wilayah yang didiami oleh sebahagian besar umat Islam sebagaimana Pattani, Yala dan Songkhla di Tahiland. Dengan kejahatan regim pemerintah Filipina dari dahulu sehingga sekarang yang beragama Kristian, habis umat Islam di Moro dan Mindanao dibantai menjadi pelarian dibumi sendiri. Ust Salamat Hasyim akhirnya bangkit memimpin jihad di Filipina. Beliau telah kembali kerahmatullah. Kini menjadi Ust Abu Sayyaf Amir Mujahidin mengahadapi bala tentera Filipina yang kejam dengan tarbiyyah jihadiyah di Kem Abu Bakar, Mindanao. Moro Islamic Laboration Front (MILF) digerakkan sebagai wadah perjuangan. Siapa ‘pasukan penyelamat’ di Filipina sekarang ? AMERIKA ! Habis pejuang Islam diselamatkan oleh Amerika ke dalam penjara Filipina.Mereka diamankan disel-sel gelap Filipina.

Sayang sekali, Ust Abu Sayyaf digambarkan sebagai pemimpin teroris Filipina…dan sebahagian umat Islam yang rosak otaknya berjaya ditipu oleh Kuffar sehingga menghukum saudara sendiri yang seaqidah !!! Mereka digambarkan sebagai gerakan penculikan, pembunuhan orang awam dan segala macam fitnah. Kalau disebut nama Abu Sayyaf, maka anak-anak ber’panduan’ surat khabar harian akan membayangkan wajah seorang pengganas, penculik, bengis, jahat, menakutkan…Lahaula wala quwwata illa billah..Amerika berjaya kuasai media dan otak kita !

Filem ? Mesti dibuat. Ceritanya mesti Amerika penyelamat, membantu tentera Filipina menghadapi satu kelompok golongan radikal, ekstrem atau istilah baru ‘pejuang pemisah’, penculik dan lain-lain. Nama Abu Sayyaf ditukar kepada Abu Bakar. Difilemkan bagaimana seorang tentera Amerika perempuan diculik oleh anggota kumpulan Abu Bakar, dilayan kasar, dimaki..Abu Bakar bengis, memakai subang, memakai serban dan berjanggut tebal..Akhirnya mati ditembak dan..Amerika pemenangnya di Filipina dalam ‘kerjasama’ tersebut.

Cukuplah ! Cukuplah sekali kita ditipu oleh filem-filem mereka. Namun kita masih tertunggu-tunggu sampai bilakah otak-otak pengarah filem yang beragama Islam ini ingin membuat ‘pembalasan’ semula terhadap filem-filem tersebut atau setidak-tidaknya buatlah filem yang menggambarkan watak-watak pejuang Islam yang baik. The Lion of The Desert (Umar Mukhtar ) antara contoh terbaik yang cukup membanggakan !

gambar kecil ialah: Farah Aidid (pejuang Somalia).


Jangan lupa doa untuk saudara-saudara di Somalia dan Filipina !

Khamis, 27 November 2008

Penjelasan Akhir : Siapa Teroris – Siapa Khawarij ?

Berikut adalah kenyataan dan dakwaan penulis buku Mereka Adalah Teroris kepada individu dan organisasi berikut:

Imam Samudera:

1) Beliau salah satu korban dari kesesatan pemikiran global masa kini (neo-khawarij) yang telah menghidupkan kembali pemikiran sesat generasi awal khawarij.

2) Beliau tidak dapat terima kebenaran kerana kebenciannya pada ulama Ahlussunnah (baca: Sa’udi,Yaman dll).

3) Beliau seorang teroris berdarah dingin.

4) Beliau faham makna ulama Mujahid dengan fahaman yang sempit dan tanpa ilmu.

5) Beliau jahil dan benci ulama’ Ahlus Sunnah.

6) Beliau benci dan sentimen berat pada Daulah Tauhid Sa’udi.

7) Beliau ahlul batil dan ahlul bid’ah.

Sheikh Abdullah Azzam:

1) Beliau tokoh teras teroris.

2) Beliau penganut aqidah khawarij dan menghalalkan darah kaum Muslimin.

3) Beliau antara orang yang jahil urusan agama dan waqi’ ummat dan tidak boleh diambil fatwa dan dijadikan rujukan problem umat Islam.

4) Beliau antara golongan Ruwaibidhah dan Ashaghir (orang bodoh yang kecil dan tidak berilmu lalu berbicara masalah orang ummah).

5) Beliau bukan ulama’ Mujahid, tetapi politikus.

6) Beliau antara mereka yang bukan membela Din dari kerosakan dan penyimpangan, tetapi termasuk deretan penyeleweng agama dan penyimpang dengan pelbagai fatwa dan pemahaman sesat.

7) Jihad mereka adalah aksi teroris dan kekacauan yang merugikan kaum Muslimin.

8) Mereka tidak termasuk dalam Ahlussunnah Wal Jama’ah.

9) Beliau antara teroris pewaris manhaj khawarij.

10) Beliau antara golongan khawarij, mu’tazilah, penganut Takfiri, Asya’ari Maturidiyyah bahkan sufi serta firqah-firqah sesat yang lainnya.

11) Beliau tokoh sesat, takfir kerana kafirkan negeri-negeri Muslimin secara mutlak.

Sheikh Usamah bin Laden:

1) Beliau antara tokoh teras neo-khawarij tulen abad ini yang jahil agama.

2) Beliau adalah golongan Ruwaibidhah dan Ashaghir.

3) Beliau antara yang belum cukup kriteri seorang ulama’, sekadar ahli pidato, orang-orang berpikiran khawarij.

4) Beliau menghalalkan darah kaum Muslimin.

5) Beliau menghidupkan sunnah khawarij dengan menggerakkan pemuda-pemuda untuk melawan pemerintah Islam dengan aksi-aksi teroris dan peledakan atas nama jihad.

6) Beliau bukan ulama’ Mujahid, tetapi politikus.

7) Beliau antara mereka yang bukan membela Din dari kerosakan dan penyimpangan, tetapi termasuk deretan penyeleweng agama dan penyimpang dengan pelbagai fatwa dan pemahaman sesat.

8) Jihad mereka adalah aksi teroris dan kekacauan yang merugikan kaum Muslimin.

9) Anak-anak Muslimin menjadi yatim piatu, wanita Muslimah menjadi janda akibat fatwa-fatwa Usamah yang brutal dan tindakan brutal pengikut Usamah.

10) Usamah hanya lari dari satu gua ke satu gua, gunung ke satu gunung untuk sembunyi dan selamatkan diri dengan menjadikan rakyat Afghanistan sebagai korban.

11) Usamah sendiri dengan sembunyi-sembunyi tampil dilayar kaca Al-Jazeera.

12) Usamah dan kroni-kroninya tidak ubah sebagai para pengecut, yang berani berkata dan berbuat tetapi tidak mahu bertanggungjawab.

13) Jangan tertipu dengan serban ataupun janggut Usamah walaupun itu sunnah tetapi sayangnya para teroris itu banyak yang menjadikan sunnah sebagai tameng (mengelabui mata).

14) Musibah dan malapetaka besar menimpa kebanyakan pemuda yang tertipu dengan sosok Usamah. Dengan gerakan terorisnya untuk lawan kerajaan Arab Saudi dan lainnya atas nama jihad.

15) Beliau budak hingusan.

16) Beliau tidak lebih dari seorang teroris yang hidup dinegeri khayal dan angan-angan.

17) Jihad beliau hakikatnya adalah sebuah gerakan terorisme yang sengaja ia programkan dalam rangka memerangi negeri-negeri Islam khasnya Arab Saudi.

Sheikh Salman ‘Audah dan Dr.Safar Al-Hawali ( Arab Sa’udi ) :

1) Mereka adalah tokoh teras neo-khawarij dan teroris.

2) Mereka adalah golongan Ruwaibidhah dan Ashaghir ditengah-tengah ummat ini

3) Antara tokoh-tokoh Quthbiyyah ( pemikiran Syed Quthb ) dan budak-budak hingusan.

4) Mereka penganut Takfiri yang kafirkan pemerintah-pemerintah Islam (sekarang).

5) Beliau adalah jaringan gerakan bid’ah, pemikiran sesat dan pewaris gerakan Quthbiyyah.

6) Mereka belum cukup kriteria seorang ulama’, sekadar ahli pidato dan orang-orang berpikiran khawarij.

7) Mereka bukan ulama’ Mujahid, tetapi politikus.

8) Mereka jahil dalam masalah jihad.

9) Mereka orang-orang yang jahil urusan agama dan waqi’ umat Islam yang tidak boleh diambil fatwa dan dijadikan rujukan problem umat Islam.

10) Fatwa mereka bikin kacau dan terterornya umat Islam

11) Mereka bukan membela Din dari kerosakan dan penyimpangan, tetapi termasuk deretan penyeleweng agama dan penyimpang dengan pelbagai fatwa dan pemahaman sesat mereka.

12) Jihad mereka adalah aksi teroris dan kekacauan yang merugikan kaum Muslimin.

13) Mereka tidak termasuk dalam Ahlussunnah Wal Jama’ah.

14) Mereka mu’tazilah dan Asya’ari Maturidiyyah bahkan sufi serta firqah-firqah sesat yang lainnya.

15) Mereka ini kebiasaan berkhinat atas nama ulama’ dan menipu ummat atas nama ulama’.

16) Mereka ini membelot setelah dapat nikmat dan fasilitas dari Saudi dengan memprovokasi pemuda untuk bangkit lawan pemerintah dan hai’ah kibaril ulama’.

17) Mereka yang ajar pemuda Islam lawan pemerintah, hina ulama sunnah, setelah belajar dari Al-Banna, Syed Quthb, Muhammad Quthb dan lain-lain.

Sheikh Hasan Al-Banna:

1) Beliau adalah penggerak pemikiran sesat khawarij.

2) Beliau adalah penganut aliran sesat Tareqat Hushafiyyah-tareqat Tasawuf.

3) Beliau tokoh kebanggaan para teroris abad ini merupakan pimpinan besar kelompok sempelan Ikhwan Muslimin.

4) Buku-buku beliau penuh dengan pemikiran khawarij dan terorisme.

Syed Quthb dan Muhammad Quthb:

1) Beliau adalah pengusung pemikiran Takfir (mengkafirkan orang Islam) masa kini.

2) Beliau adalah penggerak pemikiran sesat khawarij.

3) Beliau tokoh ekstrem dan radikal.

4) Buku-buku beliau penuh dengan pemikiran khawarij dan terorisme.

Sheikh Abul A’la Al-Maududi:

1) Beliau adalah penggerak pemikiran sesat khawarij.

2) Beliau ekstrem dan radikal.

3) Beliau adalah jaringan gerakan bid’ah dan pewaris gerakan Quthbiyyah.

Sheikh Said Hawwa:

1) Beliau adalah penggerak pemikiran sesat khawarij.

2) Beliau antara penganut pemikiran dan Aqidah yang sesat.

3) Buku-buku beliau penuh dengan pemikiran khawarij dan terorisme.

Sheikh Umar Tilmisani dan Sheikh Mustafa As-Siba’ie:

1) Beliau penganut aliran sesat.

Dr.Yusuf Al-Qardhawi:

1) Beliau antara penganut pemikiran dan Aqidah yang sesat.

2) Beliau tokoh Ikhwan Muslimin yang beraqidah sesat dan menyesatkan.

3) Beliau mengkampen seruan penyatuan berbagai macam agama, dan sering menghadiri muktamar-muktamarnya di berbagai belahan dunia dan bangga dengan itu semua.

Hizbut Tahrir (HT):

1) HT adalah khawarij.

2) HT yang diasaskan oleh Sheikh Taqiyuddin An-Nabhani di Jordan adalah pewaris pemikiran Takfir.

Ikhwan Muslimin (IM) Indonesia:

1) IM adalah aliran sesat ‘produk Mesir’.

Ikhwan Muslimin (IM) Mesir:

1) IM menjadi tapak subur hidupnya aliran sesat yang berselindung sebalik prinsip“saling hormat menghormati dalam hal yang kita berbeza pendapat dengannya’.

2) IM praktik cara khawarij dengan melakukan aksi-aksi teroris dan kekerasan melawan pemerintah Mesir yang sah.

3) IM dakwa pemerintah Mesir kafir.

4) IM pewaris pemikiran Takfir.

5) Aktivis-aktivis Ikhwan Muslimin, kelompok sesat yang berlumuran dengan aqidah tasawuf yang penuh dengan bid’ah dan kesyirikan.

Front Islamic Salvation (FIS) Algeria:

1) FIS dua kali berkunjung ke Vatikan, Itali dan berkumpul disana yang dipromotori oleh pihak Kristian.

Jama’ah Islmaiyyah (JI) Mesir:

1) JI pimpinan Sheikh Omar Abdul Rahman pewaris pemikiran Takfir.

Jama’ah Jihad, Yaman:

1) Pewaris pemikiran Takfir yang dipimpin oleh Usamah bin Laden kemudian bertukar menjadi Al-Qaeda.

Gerakan Darul Islam (DI) Indonesia:

1) DI adalah gerakan pemberontak (khawarij) kerana lawan pemerintah Indonesia.

Sheikh Abbas Madani & Ali Benhaj (FIS,Algeria) :

1) Mereka sangat benci kedua sheikh ini ( Sheikh Abdul Aziz bin Baz dan Sheikh Muhammad bin Salih Al-Utsaimin).

Abu Muhammad Al-Maqdisi:

1) Beliau tokoh teroris kerana mendakwa Sa’udi Arabia adalah Daulah Kafir kerana pemerintahnya bekerjasama dengan Amerika dan negara kafir lainnya.

Mujahidin Afghanistan:

1) Mujahidin Afghanistan bunuh Sheikh Jamilurrahman seorang ulama’ Sunni kerana beliau beraliran Salafiyyun yang tidak sama dengan Mujahidin yang berfahaman Ikhwan Muslimin.

2) Mujahidin Afghanistan yang penuh didalamnya golongan Syi’ah, Sufiyyah, Komunis dan lain-lain menghentan Imarah Islamiyyah (kepimpinan Islam ) di Kunar yang dipimpin oleh Sheikh Jamilurrahman.

3) Veteran perang Afghanistan keluar dari medan dengan menyebarkan pemikiran takfir (kafirkan orang Islam) di negerinya.

Jihad Afghanistan & Palestin:

1) Yang pimpin jihad di Afghanistan dan Palestin sekarang adalah orang-orang yang menyimpang aqidahnya seperti quburiyyun (ziarah kubur), fanatik mazhab dan berbagai macam aliran bid’ah.

2) Dipimpin oleh barisan komando yang tidak tegakkan amar ma’aruf nahi mungkar bahkan memiliki kebencian yang besar pada Ahlussunnah dan ulama’nya.

Kerajaan Toliban-Afghanistan :

1) Pemerintah Toliban adalah beraqidah Asya’irah Maturidiyah.

Mereka tidak termasuk Ahlus Sunnah Wal Jama’ah.

‘Abdullah Sungkar@Ust Abdul Halim:

1) Beliau adalah adalah tokoh khawarij Indonesia.

Ust Abu Bakar Ba’asyir:

1) Beliau adalah adalah tokoh khawarij Indonesia.

Antara tokoh-tokoh khawarij, Ruwaibidhah, Ashaghir, ekstrem, teroris, sesat, jahil agama, jahil masalah jihad, bukan ulama’ , fatwa sesat,tidak boleh ambil fatwa mereka, penganut Takfiri, sufi dan bid’ah sesat, menyimpang dari agama, budak-budak hingusan, khianat atas nama ulama’, provoke pemuda Islam untuk lawan Ha’iah Kibaril Ulama’ (Sa’udi ) :

1) Dr.Aidh Al-Qarni.

2) Muhammad Al-Ghazali

3) Sheikh Hasan Turabi ( Sudan )

4) Abdul Qadir Abdul Aziz

5) Sheikh Sulaiman Abu Ghaits

6) Nashir Al-Umar

7) Muhammad Surur Zainal Abidin

8) Sheikh Mullah Umar ( Afghanistan )

9) Jeneral Khattab (syahid – Chechnya )

10) Ust Abu Sayyaf ( amir Mujahidin Filipina )

11) Abdul Aziz Rantisi ( syahid – Palestin )

12) Sheikh Aiman Al-Zawahiri ( Afghanistan )

13) Sheikh Ahmad Yasin. (syahid – Palestin )

14) Muhammad Al-Mis’ari

15) Abdurrahman bin Abdul Khaliq

Lain-lain:

1) Bom Syahid ‘versi teroris’ (baca:Mujahidin) ini adalah bunuh diri.

2) Jihad yang tidak didukung oleh ulama’ AhlusSunnah (Sa’udi dll) adalah jihad yang tidak syar’ie, hanya propaganda neo-khawarij.

3) Ulama’ Mujahid yang versi Imam Samudera adalah mereka yang hanya tahu selok belok medan tempur, bom, tank dan senapang.

4) Penerbit Jazera, Indonesia salah satu penerbit yang menjadi corong terorisme di Indonesia.

5) Penjara Sa’udi dipenuhi bukan Mujahid,tapi teroris semacam Salman Audah ,Dr.Safar dan seumpamanya yang merupakan provokator, takfiri dan layak disumbat ke penjara.

6) Memperlekeh Aqidah Asya’irah Maturidiyah dan membandingkannya dengan golongan Salafiyyun.

7) Golongan khawarij ini kuat menghentam Arab Saudi yang beliau sifatkan sebagai pendukung dan pengibar Tauhid.

8) Sandaran kuat beliau selain Sheikh bin Baz ialah Sheikh Albani dan Sheikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi’I ( Yaman ).

9) Orasi, statemen dan fatwa khawarij ini lebih kepada provokasi terhadap umat yang membawa bala’ dan petaka bagi ummat ini.

10) Usamah,Safar dan Salman adalah orang yang akan terus memprovokasi pemuda-pemuda jahil@bodoh seperti kamu (Imam Samudera) untuk lakukan aksi teror, sehingga pemuda bodoh semacam kamu ini mengiranya jihad.

Cukup dulu setakat ini. Saya sudah tidak mampu lagi untuk mengutip kenyataan-kenyataan beliau yang cukup menyakitkan kepada para ulama dan Mujahid ini yang dilihat tidak sealiran dengannya. Kononnya mereka ini ‘fikrah’ Ikhwan Muslimin, bukan Salafiyyun sepertinya dan ulama’ lain. Di Indonesia mereka ini dikenal sebagai golongan Salafi Yamani yang agak keras sedikit. Tidak terlibat bersama mana-mana partai Islam, tetapi bila partai Islam menentang sesuatu dasar pemerintah, mereka pula yang menjadi pendokong pemerintah !

Selesai sudah kita membaca ‘sebahagian’ isi kandungan buku bantahan diatas. Maka dalam penjelasan yang seterusnya, kita perlu mengetahui bahawa terbitnya buku-buku bantahan ini mengundang pula aksi ‘pembalasan’ oleh pihak kedua yang mempertahankan Imam Samudera dan teman-teman atau mereka yang tidak bersetuju dengan sebahagian isi kandungan buku ‘Mereka Adalah Teroris’ kerana disaat Ust Luqman mengecam Imam Samudera, beliau juga bersikap terburu-buru dengan menyerang individu-individu lain termasuk beberapa ulama’ dan organisasi-organisasi Islam yang dilihat tidak sealiran dengannya.

Antaranya ialah :

a) Ust Abu Zulfidar Akaka (Pustaka Al-Kautsar) mengeluarkan buku bertajuk ‘Siapa Teroris – Siapa Khawarij ?

b) Ust Abu Zulfidar Akaka menganjurkan debat terbuka dan mengajak penulis buku Mereka Adalah Teroris-Ust Luqman untuk bersemuka. Beliau menghantar surat menjemput.

c) Majlis Mujahidin Indonesia (MMI) mengajak Ust Luqman untuk berdebat isu teroris dan khawarij. Antaranya di Jogja dan Jakarta. Tetapi lebih dari 2 kali, beliau tidak hadir.

d) Majlis Mujahidin Indonesia (MMI) mengecam keras buku Mereka Adalah Teroris dalam seminar yang dianjurkan bagi mendiskusikan isi kandungan buku tersebut yang dilihat sangat keras membantai siapa sahaja.

e) VCD mengenai Diskusi Membantah Buku Mereka Adalah Teroris diterbitkan.

e) Majlis Mujahidin Indonesia (MMI) sampai mengeluarkan kenyataan “ jika anda tidak mampu hadir untuk muzakarah , anda boleh jemput Sheikh-Sheikh anda untuk datang bertemu kami”.

f) Beberapa buah buku diterbitkan untuk membantah Ust Luqman bin Muhammad Ba’abduh dan penulis-penulis lain yang melabel teroris dan khawarij kepada Imam Samudera dan beberapa orang ulama’ gerakan Islam.

Kesimpulannya, polemik ini tidak akan berakhir selagi wujud aliran pemahaman yang berbeza dalam mempraktikkan Islam. Ada yang mengaku Salafi, ada yang mengaku Salafiyyah, Ahlus Sunnah dan berbagai lagi dengan tujuan meyakinkan semua pihak bahawa mereka berada diatas jalan dan landasan yang benar, sohih dan rojih. Bagi kita yang suka saya kategorikan sebagai orang awam-kerana kekurangan ilmu kita, ketidakmampuan kita untuk berijtihad, hanya sekadar mengikut pandangan mana-mana ulama’ dan kurang maklumat mengenai kondisi sebenar isu ini, maka dibawah ini saya lontarkan beberapa saranan atau cadangan yang mungkin dangkal atau kurang kekuatannya, tapi saya yakin dapat meminimakan kemarahan atau sokongan ‘ekstrem’ kita kepada mana-mana pihak sebagai penutup tirai dalam perbahasan isu ini :

1) Mereka telah kembali kepada Allah – jika mereka benar dalam tindakan tersebut, doakan agar mereka syahid dan jika tersalah, pohon keampunan Allah untuk mereka.

2) Elakkan terlalu cepat kita mengeluarkan hukuman khas kepada para Mujahidin apabila mereka melakukan sebarang aksi-aksi – kerana mereka juga manusia yang cintakan agama, mahukan Islam dipandang mulia.

3) Berhati-hati dengan media – kerana amat sukar untuk kita mencari media yang dikuasai oleh umat Islam. Maka jika berita tentang perjuangan umat Islam dilabelkan ekstrem, ganas, fanatik dan sebagainya, tidak pelik kerana dibelakang sana penuh dengan musuh-musuh Allah yang memegang kendalinya.

4) Apabila kita menyukai seseorang, maka janganlah melampau-lampau dan apabila membenci jangan juga melampau-lampau kerana mereka manusia yang tidak mungkin ma’sum dari kesalahan.

5) Hormatilah para ulama’ walaupun kita berbeza pandangan atau aliran pemikiran dengannya dan jangan hukum mereka kerana As-Syahid Abdullah Azzam ketika ada orang yang lebih-lebih bertanya mengenai masalah masih adanya para Mujahidin yang masih merokok dan sebagainya dalam jihad di Afghanistan dulu, beliau menjawab dengan Hadith Nabi: Apabila air melebihi 2 kolah, maka dia tidak menjadi najis.” Maka andai ada mereka yang melakukan kesalahan atau kesilapan, kebaikannya yang banyak dapat menampung kesilapannya.

Wallahualam.

Catatan : Penjelasan ini menjadi penutup tirai kepada buku Aku Melawan Teroris. Mohon kemaafan sebanyaknya kerana saya tidak akan menyambung lagi isi kandungan buku tersebut kerana agak panjang dan sudah cukup dengan penjelasan diatas.

Rabu, 26 November 2008

Penjelasan Buku Membantah Imam Samudera

Hari ini sudah masuk hari yang ke 18 Abdul Aziz @ Imam Samudera, Ali Ghufron @ Mukhlas dan Amrozi kembali kepada Allah. Mudahan-mudahan Allah terima mereka sebagai syuhada’ walaupun dunia menafikannya dan andai mereka tersalah, keampunan Allah kita harapkan kepada mereka.

Sebelum ini saya pernah berjanji untuk memberi penerangan atau penjelasan secara ringkas mengenai buku-buku yang diterbitkan oleh beberapa pihak yang membantah keras buku Aku Melawan Teroris-Imam Samudera. InsyaAllah, dalam ruangan kali ini kita akan berkongsi maklumat. Untuk itu, terlebih dahulu saya ingin menyatakan matlamat daripada penerangan ini :

1) Kita dapat mengetahui pro dan kontra mengenai isu pengeboman ini, pandangan dari pelbagai pihak dan sikap mereka dalam menghadapi tindakan penuh kontroversi yang disebut oleh Imam Samudera ‘berada dititik ikhtilaf’.

2) Kita dapat memahami dan membuat penilaian kepada mereka yang membantah dan menyerang keras ke atas tubuh 3 syuhada’ ini.

3) Kita dapat gambaran secara umum sebahagian daripada isi kandungan buku Aku Melawan Teroris-karangan Imam Samudera berupa pandangan dan pendiriannya dalam soal jihad dan lain-lain.

Maklumat yang perlu diketahui :

Selepas terbitnya buku Aku Melawan Teroris-Imam Samudera yang dikarang didalam penjara dan diurus terbitnya oleh Penerbit Jazera di Solo pada Sept 2004, buku ini diulang cetak kali ke-2 pada Oktober 2004 dan kali ke-3 pada Nov 2004 atas permintaan yang sangat tinggi. Ironisnya, bagi pihak yang menentang mereka juga tidak terlepas dari melakukan tindak balas dengan mengeluarkan buku berbentuk bantahan. Antaranya ialah :

a) Mereka Adalah Teroris – Ustadz Luqman bin Muhammad Ba’abduh, 2005, Pustaka Qaulan Sadida, Malang.

b) Mereka Adalah Teroris-Sebuah Tinjauan Syariat – Ustadz Luqman bin Muhammad Ba’abduh, 2005, Pustaka Qaulan Sadida, Malang.

c) Sebuah Kedustaan Atas Nama Ahlus Sunnah Wal Jama’ah – Ustadz Abu Hamzah Yusuf Al-Atsary, Center For Moderate Muslim.

Buku Mereka Adalah Teroris yang kedua sempat saya baca. Dua buah lagi tidak berkesempatan kerana saya tidak ketemu. Jadi, penerangan saya hanya pada buku-buku karangan Ust Luqman bin Muhammad Ba’abduh sahaja.

Gambaran umum isi kandungan buku ‘Mereka Adalah Teroris-Ustadz Luqman :

Beliau mengemukakan dalil-dalil dan pandangan ulama’ yang pelbagai bagi ‘membetulkan’ buku Imam Samudera, menilai Imam Samudera kurang kefahaman tentang Islam dan pemahaman Bahasa Arab, menolak segala macam dakwaan-dakwaan Imam Samudera dan lain-lain. Bukunya dibahagikan kepada beberap 3 Bab besar : Samudra dan Faham KeIslaman, Imam Samudra Melawan Teroris dan Kemuliaan dan Ketinggian Jihad Fi Sabilillah VS Kehinaan dan Kerendahan Aksi Terorisme.

Beliau juga menerangkan ta’arif ulama’, menerangkan tentang karakter beberapa orang ulama’ yang dijadikan sandaran oleh Imam Samudera, menjelaskan apa itu jihad dan teroris, kewajipan mentaati pemerintah dan sebagainya. Semuanya adalah bagi membantah hujjah dan pendirian Imam Samudera yang disifatkan tersasar dari kebenaran dan ‘Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jama’ah.

Secara peribadi, saya bersetuju dengan sebahagian ‘teguran’ beliau kepada Imam Samudera. Antaranya beliau membetulkan beberapa kesalahan dalam pemahaman ayat Al-Qur’an dan penggunaan Hadith yang digunakan oleh Imam Samudera dan sebagainya. Beliau juga mempertahankan kerajaan Sa’udi yang disifatkan oleh Imam Samudera sebagai pembantu Amerika dan sangat ‘melonjakkan’ ulama’-ulama’ Arab Sa’udi yang dinilai sebagai Ahlus Sunnah yang sebenar. Antaranya Sheikh Albani, Sheikh bin Baz dan ramai lagi ulama’ Sa’udi termasuk Sheikh Muqbil (Yaman). Beliau menyebut bahawa mereka ini adalah ulama' Salafiyyah yang ditentang oleh Imam Samudera dan tokoh-tokoh jihad sekarang.

Gambaran umum tentang pendirian Imam Samudera yang diambil dari buku Aku Melawan Teroris :

a) Bom Bali

1) Beliau menyebutnya sebagai jihad Fi Sabilillah kerana ia adalah Qisas yang setimpal atas jenayah, kekejaman melampau, kezaliman Amerika, Israel dan sekutunya.

2) Beliau tidak menerima bahawa pengunjung kelab malam itu diistilahkan sebagai ‘orang awam’ kerana sebelum kejadian, Amerika sendiri telah beberapa kali memberi amarana kepada warganya terhadap ancaman pengganas (mujahidin) Indonesia.

3) Tidak mungkin orang awam berani datang ke tempat yang boleh mengancam keselamatan nyawa mereka kecuali golongan kafir yang datang dengan misi dan visi tertentu.

4) Bagi umat Islam yang terkorban, Imam Samudera memohon keampunan daripada Allah kerana mereka bukan sasaran dan Ali Ghufron ketika ditanya, beliau menjawab “kami berdoa kepada Allah agar umat Islam itu dianugerahkan pahala sebagai mati syahid”.

5) Beliau mengaku sebelum operasi dilakukan, mereka telah ‘survey’ kawasan dan waktu kelab-kelab ini biasa dikunjungi oleh bangsa penjajah ini. Waktunya ialah antara jam 09.00 – 12.00 malam. Maka umat Islam yang terkorban benar-benar diluar kehendak mereka.

b) Pegangan dan dalil

1) Beliau mengaku dalam bab jihad wajib mendapatkan pandangan dari ulama’ yang benar-benar berada dimedan jihad kerana mereka lebih memahami kondisi peperangan, merasai derita berjuang, hubungan dengan Allah erat, badan kotor dan berdebu dari medan perang.

2) Dalam bab lain seperti hiburan, berpakaian dan sebagainya, beliau mengaku menagmbil pandangan dari pelabagai ulama’ termasuk dikalangan ulama’ Arab Sa’udi.

3) Beliau mengecam keras sikap segelintir ulama’ yang sangat pantas mengeluarkan kenyataan melabel mujahidin sebagai teroris apabila ada aksi pengeboman pusat-pusat penting Amerika dan sekutunya, tetapi ketika Amerika dan sekutunya membedil dan membantai jutaan umat Islam, mereka diam membisu tanpa fatwa sedikitpun.

c) Kerajaan Umat Islam

1) Beliau mengecam keras sikap kerajaan Arab Saudi yang sangat lembut dan berbaik dengan Amerika sehingga membenarkan pengkalan Amerika diArab Saudi.

2) Beliau kecewa dan tertekan melihat nasib umat Islam dibawah kerajaan-kerajaan Sekular, Nasionalisme dan Sosialisme.

3) Beliau mengecam tindakan-tindakan kerajaan negara Arab yang menangkap para Mujahidin dan menyerahkan kepada Amerika, memenjarakan Mujahidin kerana tunduk pada Amerika dan sekutunya.

4) Beliau memuji kepimpinan Sheikh Mullah Umar ketika mana Toliban berkuasa di Afghnasitan yang mampu menghapuskan kegiatan pelacuran, judi, arak dan sebagainya sebelum dijatuhkan oleh Amerika menggunakan bonekanya, Hamid Karzai.

d) Hukuman Mati

1) Beliau bersedia dihukum, namun beliau dan teman-teman tidak pernah memintanya.

2) Beliau dan teman-teman yakin jika dibunuh, mereka akan syahid kerana mereka adalah ‘wakil’ umat Islam dalam melakukan pembalasan atas kekejaman Yahudi dan Nasrani disaat umat Islam lain enggan membantu Mujahidin.

Setelah kita memahami gambaran umum mengenai kedua-dua watak yang dianggap kontroversi ini ( Imam Samudera dan Ust Luqman), maka saya kira kita boleh lanjutkan sedikit perbicaraan kepada isi kandungan buku ‘Mereka Adalah Teroris’ sebagai isi tambahan yang saya tidak sampaikan pada gambaran umum diatas. Selepas membacanya, saya serahkan kepada saudara sekalian untuk menilai dan membuat keputusan.

Nantikan sambungannya yang terakhir mengenai dakwaan-dakwaan beliau kepada Imam Samudera, Abdullah Azzam, Usamah dan tokoh-tokoh jihad lain serta siapa yang bertindak membantah Ust Luqman.

Jangan terkejut jika dakwaan-dakwaan Ust Luqman ini kepada beberapa tokoh diluar jangkaan kita !